2007年6月28日，《乡约》栏目在新疆库车承办第四届新疆旅游节开幕式文艺晚会。当天下午，因“百家论坛”而享盛誉的易中天先生也来到龟兹故地，并举行了以“龟兹文化”为题的座谈会。在库车县宣传部的邀请下，《乡约》栏目主持人肖东坡担任了该座谈会的主持人。参加会议的有来自全国各地代表一千余人，与会媒体约40家，库车电视台还对这次记谈进行了全程实况转播。
易中天在库车的座谈会大约分三个部分：易中天对龟兹文化的讲解;肖东坡与易中天对有关问题的漫谈;在座人员的提问。肖东坡与易中天的漫谈，可谓锋芒毕露，妙趣横生。《新疆经济日报》等媒体，对他们的精彩访谈相继进行了报道，其中谈到的诸个有争议问题，引起了社会的极大反响。在此，我们特将二人漫谈的精彩部分摘要如下。
硬伤：“被车夹黑的指甲”。
主持人：刚才在讲坛上演讲，热吗?
易中天：热。
主持人：今天坐在这儿之前，咱们库车县宣传部张部长给我和易老师一个话题叫“漫谈”，没有进行任何内容界定，我也始终让自己保持原生态，原汁原味，没有任何提前准备的状况跟易先生进行交流。那么今天我们就这样开始交流。我不知道该从什么话题开始入手?易老师您看呢?
易中天：说那儿算哪儿吧。
主持人：好，那我就从眼前能够看到的最能够形成的话题一个点开始。
易中天：我们要知道库车文化有一个特点就是开放自由。
主持人：对。
易中天：我们今天讨论库车文化，我们要用开放、自由的心态。
主持人：我觉得我特别同意易老师的这个观点，因为我觉得我们是做新闻的，我们知道做新闻应该符合这样一个规律，即大处着眼，小处着手。我觉得开放与专注其实是一个问题两个侧面。我很想知道，你的手指甲盖为什么会黑了这么一大块，大家想不想看看?来。
易中天：瞧瞧。
主持人：瞧瞧易老师的这个指甲盖。这就是我今天漫谈的话题，我想问问易老师，这个指甲盖是怎么弄的?
易中天：这个指甲盖是在美国的时候被(车子)夹了一下。于是就有了一个推卸不掉的硬伤。
主持人：当时疼不疼呀?
易中天：疼呀。
主持人：你哭了没有?
易中天：男儿有泪不轻弹。(鼓掌)下面还有一句：只是未到伤心处。
主持人：当时把易老师手指甲夹黑的车是什么牌子的车。你知不知道?
易中天：对不起，这个我不知道，我这个人不认识车。
主持人：肯定不是咱们中国的库车。
易中天：肯定不是。
主持人：不是(库车)?库车会更加温柔、善良一些。
易中天：我在库车试车。
主持人：库车我觉得也是车，看怎么去理解，它可能没眼见的文字。但是它就像车一样能够启动、能够发展。从这个角度来说，我觉得它也有和车一样的属性。
易中天：你到库车来了这么久，你看库车这个车走得怎么样?
主持人：我觉得这是个挺有意思的话题。就像刚才您在演讲时候，咱们库车电视台的记者顺便也采访了我一下，他也问了这么一个比较空泛的话题，就是说你对库车的印象怎么样?我第一次到这里来。整天在天南海北地采访，整个六月份只有五天是在北京，天天天南海北，可能来不及去区别城市与城市之间的差别，因为楼房和楼房几乎都是大同小异。但是我接触了几个库车的人，一个是我们现在的第12代库车王，国内唯一现在的王爷，还有卡得儿大叔，这个大叔连续40年写日记，全部是他和解放军之间，解放军和他之间爱民的故事。我觉得从他们身上了解到这样一种融合，这样一种凝聚，这样一种团结，落到两个字就是激情。我觉得我对一个城市的判断往往不是从楼房开始区别，而是从人，就是您所说的文化。而承载文化的就是人。我觉得库车人身上给我体现出两个字就是激情。有了激情，就会有未来。这个车就会驶向坦途，会驶向高速路。
主持人：把这个尖锐的话题再问一下。您的指甲是黑的，曾经有记者问过你：你是品三国有硬伤。后来您以指甲为例，给他们阐述了一下什么叫硬伤。当时是怎么说的?
易中天：我从美国回来以后没有回家，到了广州。广州的媒体很厉害的。(主持人摆话筒)没有说中央台厉害的意思。
主持人：没事。
易中天：但是广州媒体很讨厌，就问了一个问题：现在很多人在讨论您的硬伤，而且现在有一个人提出来说，如果有硬伤你就得下课。我当时就回答，你看看我这个手，在美国被车夹了，确实受伤了，无可争议地这是硬伤，那你觉得这个手应该下课吗?
(鼓掌)
主持人：易老师多么精彩的比喻，我听了您的话我有三个感触：
第一个感触，就是易老师也是有血有肉的人。你坐在这儿之前呢，我还把你当神。现在你坐在这儿，手上也有硬伤，也会知道疼。我觉得您也是有血有肉的人。
第二个感触，我觉得评价硬伤有一个标准，就是要看它是不是处于问题的主要矛盾?假如我们半个身子都是这样一种硬伤的话，这个人恐怕就有问题。
第三个感触，我觉得这种硬伤可能永远是和我们的肌体是相伴相随的。您刚才朗读的《龟兹歌》里有这样一句诗，很使我回味。这首诗这样写道：青波绿树连塞上，古韵犹存新意生。我被打动了。你刚才提到了对库车文化的印象，我很想知道，在您看来库车文化的心意以及它的硬伤或者不足又是什么?
易中天：是这样，一个地区、一个民族、一个国家、一个城市，要有文脉，就是文化的脉络。我们不断提出保护文化遗产，保护物质性文化遗产和非物质性文化遗产，没有问题。那么很多人不知道为什么要保护非物质性文化遗产。仅仅是因为它要消亡了吗?仅仅是它有博物馆的意义吗?不是，它是人脉的体现，就是说很多地方物质性东西是存在的，比方说我们去看过去的“女儿国”，它今天实际上已经是残垣断壁，没有了当年的威风。但是这个残垣断壁在，这个文脉在，它的精神在。所以我说的库车心意犹存。意思就是库车当年龟兹的那个精神。就是我刚才说的崇高、信念、博大情怀。它是开放的，它是坚韧的，它是可持续发展的。
实际上我们整个世界都是处于激烈的市场竞争之中，我们国家也正在实现自己的和平崛起，就是我们国内，地区各个城市之间也存在着竞争。那么竞争意义在哪里?和谐竞争意义在哪里?仅仅就是钱吗?仅仅就是技术吗?仅仅就是物质吗?
