8、自作聪明
在《乡约》节目中，有很多地方特色物品展示，这些物品产自天南地北，有些是观众没见过，甚至是没有听说过的，这就需要向观众交代明白，但直奔主题做一个说明，又太直白、没有情趣，于是就主持人就现场“自作聪明”说这是个什么东西，然后让嘉宾做出正确的说明，支持人的这种“自作聪明”，实际上时替观众发问的一种形式，正是问观众想问的问题。
例 200：《乡约云南河口》
云南省河口瑶族自治县地处云南省西南部，有连绵不断的边境线，充满异域情调的边陲风情，这里居住着多个不同的少数民族，有许多生活用品是这个民族独有的，节目中用了一个环节来介绍这些特殊的生活用品。
节目现场：
主持人：来到咱们河口还能见到什么外面见不着的好东西，有没有呢?给我们介绍介绍。
刀剑：肯定有，可多了，现在就先看几样东西，几个少数民族的爱情信物。
主持人：只有咱们河口有，是不是?
刀剑：对。
主持人：让我们瞧一瞧，来。(一个竹制的包)这是个枕头!
刀剑：枕头啊，错了!
主持人：这不是枕头吗?钱包!知道了!这里放钱，买香蕉、家具的时候得用这个，能装进去一亿多元!
笑林(本期节目点评嘉宾)：这个有创意啊，这个设想很有创意啊!
主持人：这是什么?
刀剑：瑶族的男女青年谈情说爱以后，看上对方了，情投意合了，这个是小伙子送给小女孩，里面装的就是爱情的信物啊，首饰啊，还有来往的书信。
主持人：这是爱情的信物，来到这边来，来，我看一看，这是什么?
嘉宾：这是布依族的笔包，当笔筒用的。
主持人：就是我们的铅笔盒，哎呀，太漂亮了!
嘉宾：第一是显示姑娘的手艺，第二是要小伙子好好的读书，练毛笔字。我想请笑林老师猜一下这是做什么用的?
主持人：我知道这是干什么用的，(一根一米多长的竹竿，一头劈开)就这样(做拍打动作)，就是干这个用的，对不对?
嘉宾：这是彝族的响把，响亮的响，男女青年谈情说爱的时候围成一圈有一个人在唱歌，然后其他男女之间就一边走(一边拿响把做动作)。
主持人：哦，我以为男女之间是这样的(做拍打动作)。
嘉宾：太野蛮了，不行。
主持人：太野蛮了，你怎么空着手上来了?
刀剑：这是做什么的?
主持人：(一个带摇把的装置)这是打电话(用的)，喂，你在什么地方?是这个意思吧?
笑林：你们都不懂，这个是咖啡豆的研磨机。
主持人：我知道啦这个是磨咖啡的。好，谢谢你们几位，谢谢!
——现场展示了几件少数民族特有的生活用品，主持人“自作聪明”地把咖啡机当做了手摇电话，还模拟了一下打电话，进行了错误的演绎，把装爱情信物竹编的包猜成了枕头，“拿着不是当里说”引来现场阵阵笑声，如果现场直接就说这事一个竹编的包，专门装爱情信物的，说这是一个咖啡机，这样的介绍就索然无味了，当然，这些所展示的物品应该是不常见的，节目中的“响把”就是这个民族独有的，而且只在青年男女游戏特定环境下用，离开这个特定的环境，其他人可能不知道还有“响把”这个东西。
营造现场快乐氛围、追求快乐访谈的节目风格、从而给观众送去快乐，《乡约》在节目快乐呈现上积累了不少经验，这是多种手段综合运用的结果，栏目把“表演、模拟、展示、互动”称为快乐呈现的四根台柱子，但每种方法在具体使用中又不是孤立的，模拟中有表演，展示中有互动，物品展示中也可能有“明知故问”，也可能有“自作聪明”，不管什么手法，运用的要合情合理、水到渠成，以此唤起观众发自内心的笑声，呈现出一种节目整体的快乐风格。
