《繁华录——节庆的故事》上集
花灯，传统节庆文化中必不可少的符号。每年正月，从南到北，从街巷市井到田间地头，到处都是灯的舞台。
今年56岁的林顺奎，是浙江省非物质文化遗产“首饰龙”制作的传承人。在浙江乐清，正月里舞龙灯已经有400多年的历史。
和其它龙灯不同，“首饰龙”的全身不是呈龙形，而是依照鱼船的结构，以一根弧形木条做基础，上面用竹条和篾丝绑扎成一只龙船。
制作首饰龙所用的材料非常多，而且工艺流程繁杂，因而也有人称这门手艺为集百工之成。一般要经过：制作龙骨—搭建骨架—安装传动装置—堂位设计—安装人物和道具—细竹条捆扎—贴布工艺—装饰细纹刻纸等八道工序。
同样在正月，福建省福州市，每年也会举办花灯展会。
郑祥霖，是福州市花灯技艺的传承人。
龙灯，由龙头龙身和龙尾三部分组成，龙身主要是由布做成，在上面绘制龙鳞等图案，并不需要骨架，只有龙头和龙尾需要专门的骨架，因此龙的精气神全在龙头和龙尾上。扎骨架，是龙灯制作的核心步骤。骨架完成，接下来需要糊上纱布。刷完胶水后，需要晾晒到完全干燥，才能进行下一个步骤：绘画。原本上色是最后一道工序，郑祥霖却要给龙灯刷一遍油漆。由于福州的雨水很多，他不想龙灯表演时受天气的约束。
播出时间:CCTV10 10月18日23:02
《繁华录——节庆的故事》下集
年画，龙舟和狮头，都是传统节庆文化中必不可少的符号。每年春节，端午，中秋，每逢节日，从街巷市井到田间地头，随处都是它们的舞台。
霍庆有，杨柳青年画国家级传承人，是当地年画老字号玉成号画庄的第六代传人，周围人都叫他霍师傅。杨柳青年画采用半印半绘的方式分为勾线、刻板、印刷、上色、装裱、共五个步骤。与其他大多数年画一样，杨柳青年画需要通过制版印刷来实现批量生产。但不同的是，杨柳青年画的上色工作几乎都是由人工完成的。这是它色彩细腻柔和的关键所在。
三水，以水为名，境内河涌交错，西江、北江、绥江皆在此处汇流。因为有着优越的地理位置和水乡特点，这里一直都保留着赛龙舟的古老传统。李保安和他的三个儿子，在三水经营着自家的龙舟生意。船体的完工不能代表龙舟的制作的结束。通常，龙头都是由船厂资历最老的师傅精心雕刻，这一环节很讲究刀功的火候，也讲究师傅对神态的掌握。龙头还关系到龙舟扒行时的方向。
南派醒狮在岭南地区已有600多年的历史，“黎家狮”作为佛山狮头的代表，在广东可谓是无人不知。它们造型生动传神，颜色艳丽，装饰繁复。与北狮不同的是，南狮参照戏曲人物刘备、关羽、张飞的脸谱着色，更加偏重狮头的拟人化特点，通过不同的颜色搭配表现不同的性格特征。
播出时间:CCTV10 10月19日23:02
