中国衣裳（九）纨绔是非 2月28日播出
中国是传统的礼仪之邦，甚至连举手投足站立坐卧，都要有“行为规范”，一句“站有站相、坐有坐相”，常常是长辈教育晚辈的中华传统美德，那么这句话是从哪来的呢？
其实早在中国古代，特别是魏晋以前，对于“怎么坐”讲究颇多。孔子的朋友就因为坐姿不规范的问题，被孔子见到，当场就大发雷霆。不仅如此，孟子因为妻子坐姿问题，竟然还要求提出休妻。那么这个“坐姿”里面到底有什么学问？
因古代布料制作的技术受时代限制，没有达到更高的水平，故而古代人穿的裤子裆部没有缝上，为了遮羞切不可分开腿箕坐，而要跪坐席上，并且古人的外衣还会穿前后两片“裳”，即围裙状的服饰。其实中国的传统服饰里，“深衣”是上衣下裳连体的一种服饰，它可使身体深藏不露、雍容典雅，由此可见，古人是十分重视自身行为规范的。
古代的普通人对裤子没有太高要求，但如果是需要体力劳动或者出征的将士，因动作幅度颇大、也是为了规范自身的礼仪，就需要穿上“封裆裤”，“裈”就是早期的“封裆裤”状如短裤。汉赋大家司马相如成名前就曾和卓文君经营酒馆为生，千金小姐卓文君当垆卖酒，大文人司马相如下身着犊鼻短裤，跑堂兼洗碗，实在是当时社会的爆炸性新闻。
随着丝绸业的发展，高级丝织品“纨”，走进了人们的生活中。但是提起“纨绔”，大多数人往往会想到贬义词“纨绔子弟”，其实“纨绔”本身是指富家子弟穿的细绢做成的裤子。那么“纨”究竟是怎样的一种布料？“纨绔”又有怎样的是是非非？
西南交通大学人文学院李任飞副教授做客《百家讲坛》，为您揭示中华传统服装中，所蕴含的文化内涵和历史变迁，敬请关注系列节目《中国衣裳》第九集《纨绔是非》。
