例 18：《乡约安徽黄山徽州区》
安徽省黄山市徽州区有个养猪大户叫程小发，在养猪的过程中也了解了中国的猪文化，为了宣传猪文化，他自筹资金建了一个猪文化博物馆，猪文化有哪些内容，他又是如何宣传弘扬呢?
节目现场
主持人：花了 700多万元建猪文化博物馆，都有什么东西?来，让我们瞧瞧。
程小发：这是阉猪的(一种银链状的用来吆喝的器具，和卖豆腐敲的梆子一样的功能)银链越长代表你阉猪的水平越高，否则有的人不敢挂的。过去赶猪卖猪，都必须得有这个(人民公社时期卖猪的证明)。
还有文凭的，合法的，阉猪也要证，没证不能阉。
主持人：(对现场的猪)阉猪也要证，你放心吧，现在没证不会阉你的。
程小发：这就是给猪治病的病历。
主持人：猪还有病历?(主持人看病历)写得多仔细，你今年多大了，我今年两岁半。
程小发：对。
主持人：多大?多重?真有啊。都有什么品种的猪?
程小发：你什么毛色都有，你看。
主持人：我什么毛色，你什么毛色!这些都是咱猪博物馆里的东西，太多了。坐，你很喜欢猪是不是?
程小发：我特喜欢猪。
主持人：有的人说你猪头猪脑你会生气吗?
程小发：不生气，最幸福的。
主持人：它把你身上都整脏了。
程小发：这没问题，太幸福了，它的生活指数是最低，它的贡献最大，而且它最容易快乐和幸福。
主持人：说你猪头猪脑，你会觉得这是一个吉祥的象征。你喜欢猪喜欢到什么程度?
程小发：身上挂的都是猪。
主持人：我看，身上还有啥?
程小发：手上带的也是猪(带有猪图案的手串)，都是猪。
主持人：除了猪就是猪?
程小发：除了猪就是猪，超级爱猪。
主持人：你觉得你花了七百多万元，搜集这些东西难不难?
程小发：难。有时候为了一件东西，也要驱车几百里跑四五次。
主持人：建了这个(博物馆)有什么用呢?
程小发：猪的文化源于龙的文化，红山文化出土的时候就猪头龙身的玉器，文化是民族的血脉，人类的精神家园。
主持人：(主持人指怀里包着的小猪)你要这么一说的话，我怀里抱着的这个原来是我们的精神家园啊!
这个段落的细节是主持人与嘉宾程小发的现场互动，通过文物展示来呈现细节的，嘉宾在现场展示了标志阉猪匠身份的银链子、阉猪证，而且银链子不同的长短和形状，又代表着阉猪匠的级别;在现场还展示了文革时期政府下发的养猪的文件，讲述了这些文件下发的背景;嘉宾戴的戒指和手串也都是以猪作为图案的，同时，在节目中还通过插画面展示了猪文化博物馆的一些藏品，在猪文化博物馆这个段落中没有故事情节，完全是靠现场相关物品的细节展示来完成的，抽象的主题变得生动具象、新奇有趣。
