《百家讲坛》—《钱文忠解读百家姓》第四部 （六） 2月13日播出
巫姓
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。
巫姓来源
一、源于上古，是以技能作为姓氏的。古人相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫（巫字古文象人挥两袖而舞）。巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。巫人的后世子孙多在夏商两代为任，仍操持祈祷、治病职业，渐成一种固定的职官，或称巫祝，或称巫臣，他们的后代都以巫为姓。也有以“巫臣”为姓的。
二、相传，黄帝时有医生巫彭，此为巫姓之始。
三、商代大臣有巫咸，又作巫戊，相传他发明鼓，是用筮占卜的创始者，又是一个 著名的占星家。他的后代子孙，子孙都以巫为姓，称巫氏。也有以官为姓，称巫咸氏的。
乌姓
乌姓出自姬姓，是黄帝的后代。相传上古时候东方部落有一个首领叫少昊，是黄帝的后代，他的氏族崇拜鸟图腾，他用百鸟名称作为百官的名称，其中有乌鸟氏。乌鸟氏的子孙中有的去掉鸟字，单用一个乌字，称为乌氏，是乌姓的最早起源。
春秋时期陇西有乌氏国（宁夏六盘山东），被秦国所灭，其国人以国名为姓氏，也称为乌氏。
北魏时北方有个安定国，是一支少数民族定居的地方，王族姓乌。
乌姓一支源于古羌族，出自汉、唐时期古乌秅国，属于以国名汉化为氏。盛唐时期，乌秅国归附于大唐王朝，国民内迁中原者甚多，其中有国人依汉俗以其国名汉化为姓氏者，称乌秅氏，世代相传至今，是为肤施乌氏。只有该支乌氏的正确的姓氏读音作yā（押）
焦姓
焦氏的得姓早在周朝之时，迄今已有三千年的历史，是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大封诸侯，除功臣王族外，还分封前代圣贤之后，经查访，找到神农氏的嫡系后裔，就将其封于焦，建立焦国，因其为伯爵，故世称焦伯。春秋时，焦国被晋国所吞并，其后子孙即以故国为氏，称焦姓。
历史名人
焦仲卿：汉代《古乐府》诗中的人物，其妻刘氏，与他是对恩爱夫妻，但刘氏为焦母所不容，被逐出家门，投河而死，焦仲卿哀痛之极，亦自缢身亡。记载此事的是我国著名长篇叙事诗《孔雀东南飞》，也称为《古诗为焦仲卿妻作》
焦遂：唐代名士。布衣平民，以嗜酒闻名，说话口吃，清醒时话不成句，醉酒时对答如流。与贺知章、李适之、李白、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭并称饮中八仙。杜甫《饮中八仙歌》一诗结尾处：焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
焦赞：北宋后期富弼部下，也是抵抗辽军的北军将领，焦赞墓在今天河北雄县。在杨家将演义中，焦赞是追随杨延昭的猛将，同孟良并称，抗辽有战功，久镇瓦桥关（河北雄县），也就是镇雄州，名望颇高。他和孟良等是杨家将的左右臂，是一位名闻河北的抗辽勇将。
