我觉得我最有意思的游戏现在差不多有两件事情：第一件事情是情绪的转换，我现在的工作差不多不再是因为钱，我觉得是为了一个自己跟自己挑战的游戏， 游戏之一，就是在跟我自己较劲。刚开始我做主持人的时候我就努力去模仿 ，一个跟我一起招进电视台的主持人，第一次开始录制节目的时候， 灯一亮他就站在那说不出来话了，一句话在镜头前面录制了六十多次。我当时就在想，哎呀，这得托多大关系进来的啊，这么笨，连我都记住了。结果到我的时候我也记不住了，我就觉得我无法在镜头面前呈现出原本的自己。刚开始还总是去模仿 ，其实主持人最重要的状态就是在镜头面前做足自己，用自己的语言去表达自己想表达的观点，用自己独特的方式去成为自己，我觉得这是一个特别好的境界。但是我觉得现在我很难做到 ，很难做到镜头前思绪的完全转换 。这种思绪的转变有点像武侠小说里的周伯通，一不小心学会了九阴真经，但是后来他满脑袋都想着我要忘掉它，在打仗的过程却总是中不知不觉就使用出来了。后来他说不行，这种功夫是不道德的，我要忘掉这个功夫 。最后你会发现人要是拥有一件功夫是很难的，但是你要忘掉、摆脱这些功夫是更难的，比如说赚钱，你要放下是很难的，其实对于我来说，无非是思绪当中有很多放不下的习惯和障碍。

你眼见的幻像会决定你的内在，我特别希望能够做到一种心灵的修炼，变成让我的内在比例提高。还有就是我会经常不是特别快乐，或者说来不及快乐 ，因为我脑子里大部分时间都是在想着各种各样要去做的事情，我的经营、我的管理、我的业务 ......我的很多很多目标和梦想，我下一本要出的书名叫什么?封皮要怎么设计?中间要插图吗?插图要怎么画漫画?中间要插二维码吗?二维码视频的有没有拍?你会发现你的脑子里永远有没有完成的目标，等待着你思索答案，你来不及快乐，也来不及烦恼 。然而我觉得这个状态是不对的。

我前两天去济南，跟我弟弟的朋友一起吃饭，在喝啤酒吃羊肉串的时候，我就跟我女儿一起感受他们的简单的快乐。我今天得到了范长江新闻奖我会快乐，让我得到中宣部文化名人我会觉得快乐，我的收视率过1.0我会觉得快乐...... 我的快乐的标准好高 。但是在那个环境觉得他们的快乐好简单，似乎没有什么值得快乐的理由，他们就是因为跟你在一起就能够变得那么快乐。我当时就在思索，跟他们比我的境界太低了。我就在想，我为什么不能把我的工作变得快乐，用一种思维转换的方式让它嗨起呢?进入一个游戏的状态呢?其实呢道理上是可以的。举一个例子，例如打牌的时候我是不快乐的，因为我总想着摸大王，能不能下一张摸张二? 能不能摸到同花顺 ?你百分之九十的时候都处在一个期待的过程中，哎呀下一张是不是大王啊?是不是二啊?在这个过程中你永远都是不快乐的。后来我就在想，能不能让我摸每一张牌都很快乐呢 ?后来我找到了一个思维转换的寄托点，我有时候摸一手好牌但是我走不出去，有时候一手看似烂牌，但我能走出去。对我来说真正的好牌就是能让我走出去的牌，而并不是所谓的好牌。我的境遇是值得快乐的。我就在想，能不能给我一种植入，摸个三啊四啊，都可以知道这就是传说中貌似不佳但是能走出去的硬牌，让我自己相信我现在做的事情能让我快乐，这就相当于与周伯通在忘掉功夫一样，这是一种人生修炼，要在意识中博弈。你要能够按照你的意志根据你自律的能力按照你人为选择，去强化去摘除一些、建立一些。我觉得这个游戏特别有意思 ，这是我玩的最有意思的游戏，我的此时此刻一直在做。我这段时间一直在想，我能不能让我在意识中有一种智慧，让我觉得所有我现在的境遇都是值得让我快乐的理由。

唯物主义和唯心主义最大的不同在于，唯物主义觉得生前万事皆有，死后万事皆空;而唯心主义讲究生前万物皆有，死后天堂地狱之分。相对来说佛学更接近真相，它说生前死后都是虚幻的。无论你从哪个哲学角度、那个维度去判断我们不可复制的此生，你都会有一个命题，如何让它变得此生足矣。这不就是我们这一辈子生而为人最值得玩的一个游戏吗?所以说，我希望我能做到开悟，这种开悟是能够自主选择，去放下和建立，使得你的每个遇见和遭遇成为快乐的理由。做足你自己，又能够快乐身边的人。