中国历史上无数能工巧匠建造了众多灿烂辉煌的木建筑，经过工匠们的塑造，木头以各种特殊的方式结构与组接，形成一座座有生命的建筑，让木头的年轮跨越了生命的界限，幻化成历史的印记，成为人类共有的文化遗产。
正如梁思成先生所言，“中国木构体系竟能在如此广袤的地域和长达四千年的时间中长存不败，且至今还在应用而不易其基本特征，这一现象，只有中华文明的延续性可以与之相提并论。因为，中国建筑本来就是这一文明的一个不可分离的组成部分”。接下来，科教授就带你去感受那历史的古韵和古人的智慧。
家，是每个人最自由，最安全的空间。
屋檐之下，就是家。
民居，是出现最早，最基本的一种建筑类型，它要满足人们日常生活起居的需要，是“家”的所在。在不同地区，根据当地自然与人文环境的不同，民居大都就地取材，密切结合气候与地形、环境等自然因素，形成不同风格的民居样式。
作为里坊制度活化石的三坊七巷，不论从高超的建造技艺、合乎自然的布局形态、精美的装饰，还是从它所蕴含的中国人的审美情趣与哲学思想来看，都有着无可替代的价值。
“知者乐水，仁者乐山”，中国人自古对自然山水就有着特别的热爱，即使是神仙也一定住在高山之巅，大海深处---那是中国人能够想象得到的、最美的地方。古代帝王能够用王权和财富将自然山水纳入或搬进自己的苑囿，企盼仙人一般的生活。于是，能工巧匠们就建造了园林。
“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
诗中有画，画中有诗，简单的景物因为有了意、有了情，传达出深远微妙、耐人品味的情调氛围，王维将园林营建成诗人抒发心境、意境的依托，园林提升到了艺术的高度。此后意境之美成为中国古典园林设计中最为考究的思想之一。
中国古典园林蕴含着深厚的文化内涵，是中国几千年文化史造就的艺术珍品，是我们今天应该继承与发扬的瑰丽事业。新的时代，中国需要更多新的园林，相信古典园林如诗、如画的神韵将蜿蜒在新型园林的一亭一径、一草一木中。
由于中国古代建筑大多以木材作为主要建筑材料，易燃易损，这导致古代建筑保存至今的并不多。相比于很多的宫殿建筑因为朝代的更迭和战争而毁损，寺庙建筑因为承载了人们的信仰等原因，有小部分幸运地保存下来，它们穿越历史的时空，让今天的人们欣赏到数百年乃至千年前的木构建筑风采，领略到古代匠人的巧妙设计。
中华文明源远流长，绵延数千年从未中断，其中中国建筑一脉相承地获得了中华文明丰富的意蕴，形成了独特的艺术价值，甚至可以说是举世无双的辉煌。虽然封建礼制早已被现代社会摒弃，但是，中国数千年悠久历史所形成的礼学、礼仪、礼节依然凝固在这些作为文化载体的建筑中，熠熠生辉。
当代建筑正面对着越来越多的挑战。或许，我们需要回望历史，汲取营养，在实践中探索如何更好地传承和复兴中国传统建筑的灵魂与精华。《锦绣华屋》系列记录片将为你展示中国古代建筑的华光异彩。
3月14日《锦绣华屋》第一集《大哉紫禁》
3月15日《锦绣华屋》第二集《广厦万千》
3月16日《锦绣华屋》第三集《意境山水》
3月17日《锦绣华屋》第四集《一脉相承》
3月18日《锦绣华屋》第五集《千年营造》
