一曲秦腔，
遒劲雄厚，冷倔豪壮；
一道龙门，
黄河滔滔，鱼龙潜跃；
一支巨笔如椽，
留下“史家之绝唱，无韵之离骚”。
“迁生龙门，耕牧河山之阳”
这是司马迁在《史记》中唯一关于自己家乡生活的描述，意思是说，我司马迁出生于龙门那个地方，小时候曾在黄河岸边的原野之中耕种、放牧。
他的故乡就在今天的陕西省韩城市。
韩城是中国文人心中的圣城，拜谒司马迁祠是中国文化人的一种 “朝圣”。
司马迁祠座落在山崖顶端。从山脚拾阶而上，一路蜿蜒盘曲，仿佛司马迁坎坷跌宕的一生。远上云端的黄河，壁立万仞的群山，又恰如太史公的傲岸与高远。
“余死，汝必为太史；为太史，无忘吾所欲论著矣。”
公元前110年，担任太史令的司马谈在弥留之际，握住司马迁的手，流着泪嘱托他的儿子：我死后，你一定能接我的班当太史令，当了太史令，不要忘了我写史的宏愿。
司马谈立志编著一部贯穿古今的史书。临终前，他将这个心愿托付给司马迁。
司马谈去世后，司马迁将父亲的遗言书写成文，这就是韩城最早有文字记载的家训——《命子迁》。
司马迁父亲临终前嘱托，后来成为韩城最知名的家训。因为这道家训，司马迁穷经皓首，忍辱负重，终于成就了素有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》。
世代韩城人将千古礼义传承至今。
韩城党家村被誉为“东方人类古代传统文明居住村寨的活化石”，村中有一百二十余座建于明清时期的古民居，几乎家家户户门楣上都刻有祖先留给子孙的处世格言和警句。
在中国文化中，门楣不仅仅是大门上的装饰，更是门第和家风的象征。党家村的题字门楣，书法考究、雕工精美。
韩城人知书达礼、崇文尚义之风可以追溯到春秋时期。《水经注》记载，春秋时期，孔子的学生子夏，曾在这里传经讲学。在子夏讲学300多年后，司马迁开始动笔写史记，最终成就了中华民族共同的家谱《史记》。
国之命脉系于民，民之命脉在于家。
背靠黄土高原，面对关中沃野，
韩城的命脉就沉潜于这片土地上。
CCTV-10
2017.10.28 22:02播出
《中国影像方志》韩城篇
中国影像方志
用影像记录当下，以地方表达中国
昨天的变迁，今天的影像，明天的历史
中国影像方志
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