蒲长春，蒲松龄的第十二代世孙，出生于山东省淄博市临淄区蒲家庄，这里有1400多口人，其中85%的蒲姓人家都是蒲松龄的后代。聊斋城是这里的代表型景点，它分为聊斋园、蒲松龄故居和蒲松龄墓园三部分。蒲氏后裔以《聊斋志异》为蓝本，在原有古文物的基础上，投资5000多万元，建起了一个个美丽的景点，来诠释聊斋里曾经描绘过的动人故事。 聊斋城的门口很宽，也很有气势，守门的石狐狸也很可爱。
蒲松龄故居
先到蒲松龄故居转一转。蒲氏故居有三个院落，建筑古朴雅致。穿过一道角门，便是北院三间堂屋——“聊斋”。这里是蒲松龄诞生、居住、去世的地方。蒲松龄的画挂在正中间。这是清代江南画家朱湘鳞为他74岁寿辰画的彩色画像。他左手捋着胡子，好像在用他那双敏锐眼睛洞察世间的妖鬼。两旁是郭沫若于1962年手书的绝妙对联：
写鬼写妖高人一等
刺贪刺虐入骨三分
从聊斋向北走去，是蒲松龄著作各种中外版本展览室。据统计，从1812年起，《聊斋志异》先后被译成英、法、意、德、捷、罗、波、匈、保、俄、朝、越、日等10多国文字，30余种译本。许多国家把《聊斋志斋》列为攻读汉学的必读教材。
从故居向东约一箭之地，有清泉一眼，名曰：柳泉。据说，当年这里杨柳依依，泉水清澈见底。蒲松龄非常喜欢这块地方，故自称：柳泉居士。蒲松龄当年提着茶壶和碗常到这里来，他一面请各地来的旅客喝茶歇脚，一面请他们聊聊各地家乡的风土人情、奇传怪闻，并记录下来作为创作的素材。他的《聊斋志异》就是在闲聊中创作出来的。
蒲松龄生于明崇祯十三年(1640)，卒于清康熙五十四年(1715)，终年76岁。蒲松龄自幼聪敏过人，读书过目不忘。但他的才华得不到重用。他参加科举历30年，屡试落榜。科场失意和穷困潦倒的生活，使他对当时社会有了认识。他愤世嫉俗，把满腔愤恨倾注到他的作品中去。为了避免迫害，他巧妙地借用了鬼神狐妖故事形式来讽刺当时的社会。他在《聊斋 中国山东淄博市淄川区城东数里的黉山南麓，有个叫做蒲家庄的幽僻山村，那里就是17世纪著名文学家蒲松龄诞生的地方。蒲家庄本叫“满井庄”，因村东沟底有一水井，常满常溢，俗称“满井”，故得其名。
由村西平康门进入蒲家庄，所见民居民情颇有些儿古意袭人。走过三棵葱郁古槐，就到了蒲松龄纪念馆。门楣上悬挂着郭沫若题写的匾额“蒲松龄故居”。进入门楼，一个古朴典雅、清新别致的院落便呈现眼前。一连四进的院落，瓦舍茅屋相间，月门花墙错落。院内处处青砖灰瓦，垂柳依依，古藤茑萝，花木扶疏，翠竹摇曳，石榴火红，独有历代书香、农家小舍的清雅情趣。
蒲松龄理想国的踪影
蒲松龄在《聊斋志异》的名篇《婴宁》里曾为他所喜爱的人物形象婴宁虚构了一个世外桃源：“乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道……舍宇无多，皆茅屋，而意甚修雅……门前皆丝柳，墙内柳杏尤繁，间以修竹;野鸟格磔其中……门内白石砌路，夹道红花，片片坠阶上，曲折而行，又启一关，豆棚花架满庭中。”蒲松龄虚构的理想国，如今可在他的故居寻到踪影。
穿过八角门，就是“聊斋”正房，东西厢房各一间，均为土坯墙、草顶、海青檐。公元1640年蒲松龄就诞生在这里。蒲松龄排行在三，生性聪慧，史称“经史诸集过目成诵”，深得父亲喜爱，蒲家人把家族重兴的希望寄托在蒲松龄身上。
蒲松龄：
蒲松龄18岁时连以县、府、道三个第一考中秀才，深得当时山东学道、著名诗人施愚山赏识。蒲家人经历家族的一蹶不振后，似乎又看到一线希望。然而此后他屡试不第，一生中饱尝人情冷暖、世态炎凉。他在科举道路上苦苦挣扎一辈子，生活的困难使他接近劳动人民，对所谓“康乾盛世”时期的社会矛盾体察颇深。他把满腔才华都倾注到《聊斋志异》创作上，才有了这举世瞩目的传世之作。这是他的不幸，也是他的大幸。有人说，蒲松龄的不幸，使中国少了一个平庸的封建官僚，多了一个伟大作家。
《聊斋志异》是部雅俗共爱的异书，蒲松龄亦为后世所敬仰，甚至被尊为“蒲仙”。有多少学士文人、平凡游客在蒲松龄故居流连，想抓住一丝半毫仙风灵气。毕竟，奇情异恋的浪漫或神秘莫测的怪趣种种，是能惹人动容，引人寻探的。
《聊斋志异》中写下了400多篇短篇小说，流传至今已有200多年，深受国内外读者的欢迎。
在蒲家庄，我还知道了关于蒲松龄的更多知识。这主要是从一位叫蒲先明的老人那里得来的。他是市水利局的退休干部，蒲松龄的第十二代世孙。他原先读过私塾，自打退休后他就开始整理蒲松龄的各种著作。“如今在商店里买到的《聊斋志异》都不全，我整理的要比他们多好几个故事” 。
除了流传百世的《聊斋志异》他的创作成就并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个门类, 他创作的诗现存1056首, 词119 阕, 但曲有包括著名的〈墙头记〉、〈姑妇词〉在内的15种70余万字。此外蒲松龄还撰写了〈历日文〉、〈省身语录〉等9种杂著, 内容涉 及天文、农业、医药、教育等各个方面, 另有〈闸窘〉等三部戏曲。前两年卫生部门还有人来我家询问着《聊斋杂著》里的治病方子。
离开蒲先明老人家，看到他家满院子的花花草草，长得格外精神，蒲先明说他就是按照《聊斋杂著》上的方子来侍弄这些花草的。
在蒲家庄的日子里 ，我们还有幸聆听了蒲老先生整理创作的民间俚曲后人称《聊斋俚曲》。有史学家称：《聊斋俚曲》可与《聊斋志异》相媲美。这聊斋的故事，再蒲家庄大人小孩都能开口就讲，可这《聊斋俚曲》在村里年轻人会唱的就不多了，在蒲家庄的大槐树底下，我们听大嫂唱了那种代代相传原汁原味的俚曲小调，在村子里的俚茶座，我们也听了剧团改变后的演出，虽然那浓浓的乡音，乡韵都是那样的婉转动听，可是我们总觉得却少些什么。也许几十年后，我们的后人再也听不到蒲老先生那原汁原味的《聊斋俚曲》了。
聊斋园:
聊斋园是聊斋城的主要部分。他借势而建，错落有致，各具特色。《聊斋志异》中描写了许多美丽而可爱的狐仙形象，每一个都是那么惹人怜爱。狐仙园内，亭台楼阁，绿树红花，每一处都别具匠心。那形态各异的狐仙更让园区增添了一种仙气和灵气。紧挨狐仙园的是石隐园。他原是毕家花园，当年蒲公曾在毕府设馆教书30年，写下了有关石隐园的大量诗词佳篇，此园移至蒲家庄再现了当年蒲公舌耕笔耘的生活。聊斋宫外景似琼楼横空，碧湖青山，疑是天上宫殿。宫内采用现代彩塑，电影特技，灯光声乐等表现形式，艺术地再现了罗刹海市、席方平、姣娜、画皮、尸变等聊斋故事的艺术形象。《俚曲茶座》更可让游客领略来自300多年前的古老乐章。满井寺的钟声，宦娘情缘的琴声，玄夜园的流水，牡丹园的百花，都可让人体验一份来自远古超越时空的幻想。
蒲氏后人的代表-----蒲长春
蒲长春是蒲氏后人中最出风头的一个人.高中毕业后，在烟台当了三年兵，复员后又在村里当电工，在农村电工是个令人抢手的岗位，旱涝保收，许多人求之不得，但他却不以为然。他兄弟四人，在家中排行老大，且他们都在上学，家里经济状况紧张，他作为兄长十分焦虑。在部队期间，受当地渔民做买卖的影响，他对经商办企业产生了浓厚的兴趣。当时，就抽时间阅读了诸如《市场营销学》、《日本企业管理》等书籍，并一直很想到实践中去体验一下。1988年，经人介绍与宋家村徐静结为百年之好，她在家跟母亲学了一手裁剪和绣花的好技术，结婚后，他们就把4间新房腾出两间作教室，举办刺绣培训班，并开始自己加工床上用品及服装，送往淄川各商业网点销售。随着学员的不断增加和业务量的不断扩大，他于89年4月，毅然放弃了当电工的职业，一心一意干起了服装营销。这时淄川服装城的一期工程已接近尾声，他便租赁了一个摊位，决心大干一场。在服装城经营初期，由于缺乏经验，对市场行情把握不住，有时进来的货物大量积压，令人心焦。随着时间的推移，他学会总结和观察，注意捕捉市场信息，后来他发现，童装市场销售量大，前景广，便于1992年开始专营童装。然而，市场讲究效率，时间就是金钱，由于他经销的服装全部是从浙江、福建等地进货，主动权不在自己手里。有时急需一批紧俏商品，无论怎么哀求，也难以打动供货商的心，由于缺乏货源，眼睁睁看着商机从身边错过，几经挫折后，在他头脑中又冒出了一个新的设想，“南方人能做的事，我为什么不能?上服装加工，自行设计，自己加工。”当时，北方的童装加工业并不景气，就在淄川区境内，唯一的国营童装专业生产厂也濒临倒闭。许多人也劝他，“你已干了这么多年，也有了一定的经济基础，还折腾个啥?”倒不如这样平平稳稳的干下去，又没有多大风险。而他却接连迈出了几步棋。
1993年，投资5万元在村里新建了300平方米的房屋，办起了自己的服装厂。
1994年，投资44万元，在服装城南门购置了160平方米的二层营业楼。1995年，又投资近300万，在杜坡山工业加工区内征地3000平方米，建起了建筑面积3500平方米的5层生产加工综合楼，购置了先进的加工设备，并聘请了十几名技术专业人才，成立淄博宝艺服装有限公司，成为进入当时加工区比较早的私营企业。1999年，他们又投资108万元，购买了一处破产企业，新增建筑面积1200平方米，经过简单装修，用了不到一个月的时间，就把包装车间整体搬迁，实现了低成本扩张。至此，一种批量生产加工与市场营销相结合的全新格局已初步形成。该公司生产加工的服装通过服装城这个“窗口”销售，产品迅速打开市场，不仅覆盖山东，也挤进了河北、江苏、江西、河南、新疆、北京、上海等二十几个省市地区，“宝艺”牌儿童系列服装已成为消费者心目中信得过的品牌。目前，公司已拥有固定资产1300万元，职工300多人，年产儿童套装、盒装宝宝服、婴儿用品、玩具、毛衣等五大系列200多个品种，年产100多万件。5年来，公司累计向国家缴纳税金120万元，为社会公益事业捐赠10万元。公司内还设有食堂、浴室、宿舍、舞厅等生活设施，为职工创造了一个良好的工作、生活环境。
经过几年来的努力拼搏，该公司已发展成为全省较大的童装生产专业厂家，市场信誉也进一步提高。从去年开始，随着公司规模的不断扩大，他们向多元化、产业化、集团化发展也迈出了新的一步。一是近几年来，随着国家教育政策的改革，国家教委出台了教育向产业化发展的新政策，就是说国家允许并且扶持社会力量办学。针对这一政策的出台，他们对公司现有的规模设施条件进行了认真分析论证，认为完全有能力成立一所服装学校，在经过分析论证后，99年7月份，他们开始着手进行申报工作，8月底，经淄川区教委审核批准，正式成立了淄博宝艺服装学校。与此同时，他们在房地产业开发也作了新的尝试，收购了部队一个破产企业，安置军嫂46名，并在该地段进行房地产开发。服装学校、房地产两个产业并驾齐驱，使公司向多元化产业发展迈出了新的一步，实现了新的突破。二是随着公司产品质量和品牌知名度的不断提高，越来越多的外商客户逐渐对他们的产品产生兴趣，使产品打入国际市场，占有更广阔的市场份额是他们始终追求的目标。自98年以来，他们就开始积极向有关部门申请自营进出口权，经过一年多的努力工作，经工商、技术监督、海关和外贸部门的严格审核后，99年10月，国家外经贸部正式批准该公司获得了自营进出口权，成为淄川区首家获得自营进出口权的私营企业，也是山东省第一家拥有自营进出口权的私营服装企业。
就在企业发展得正红火的时候,蒲长春有了它的第二个身份,蒲家庄的党委书记。出任蒲家庄1000个蒲松龄后代的当家人，这个家可不好当.千人千条心，蒲长春不仅要承担发展经济,改造家乡的重任,还要面对家长里短，邻里纠纷的琐事这个家当的可不轻松. 尤其是会村里做书记肯定会影响自己的生意。守着祖上传下来的这笔宝贵精神财富，蒲长春早已读懂了其中的价值，也看到了其中蕴含的巨大商机。但是在1989年以前蒲家庄的旅游开发一直没有获得很大发展。思考再三，蒲长春还是做起了蒲家庄一千多个蒲松龄后裔的当家人。
蒲长春深知，回村的首要任务就是要建设聊斋城，经营蒲家庄。虽然困难重重，但已经别无退路。上任第3天，拆墙修路就已经动工。之后，聊斋广场、柳泉广场、松龄广场、迎宾大道也陆续兴建。2001年8月26日，在一阵喜庆的鞭炮声中，聊斋城一期工程正式奠基开工。省、市、区领导亲临现场助阵。资金却成了最大的拦路虎。一方面，他积极争取上级政策的扶持;一方面，向本村的私营企业主们借款救急。宦娘琴缘、百子嬉乐园等景点如期施工。与此同时，蒲长春又南上北下，考察论证，对景区规划进行了科学调整。
蒲长春认为，作为一个优秀的旅游景区，不仅有寓意深刻、内涵丰富的景点，还应在吃、购、娱等方面大做文章。村西，他规划建起了聊斋文化艺术品批发市场。116套仿明清建筑风格的二层商住房去年10月竣工，并已全部售出。村北，地方特色小吃一条街、聊斋农贸市场、旅游品加工园已初步形成规模。聊斋花园生活区也已动工。
如今走进蒲家庄，你就会处处感受到一种驿动的气息，蒲家庄仿佛就是磁场中心，吸附着一个个活力四射的载体。聊斋城顺利通过了国家旅游局的论证，成为全国首批AAA级旅游景区，江北著名的民俗风情旅游胜地，并跨入了山东省著名的旅游景区和风景名胜区行列。
变中求新，新中求特。一个景区，不仅需要建设新的景点，更需要丰富多姿的活动，让游客百看不厌，留恋回味。蒲长春马不停蹄，跳跃式思维使小小的蒲家庄承办了一个个规模宏大的活动，在活动中，让游客重新认识了蒲家庄，了解了蒲家庄。2002年五一黄金周，他们仅用了一个多月的时间，就成功地举办了首届中国淄博国际聊斋文化旅游节，以聊斋故事、乡俗民风为主线，20多个系列活动，让游客大饱眼福，短短的8天时间，就吸引游客13多万人。同年十一黄金周，首届中国淄博聊斋文化艺术品博览会、首届聊斋俚曲大奖赛、首届聊斋民间故事演讲大赛同时举行，汇集国内各具特色的旅游纪念品、文化艺术品达3000余种。旅游现场参与的俚曲演唱及民间故事演讲，更是妙趣横生。今年春节、元宵节期间中国淄博聊斋民间艺术灯会又闪亮登场，用传统花灯这一形式，艺术地再现了蒲翁笔下的狐鬼仙妖世界，具有浓郁地方特色的聊斋俚曲演唱开始在村内普及。新编聊斋故事、风俗民情也竞相亮相，使蒲家庄的文化内涵更加丰富。古老的文明与现代的科技融会贯通，让游客对聊斋城有了更深的感触，多了一份至纯的情愫。
“今后，我们每年都要举办这些系列活动，展现蒲文化、聊斋文化的无穷魅力，让每一名游客都成为一个新载体，传播、弘扬聊斋文化，老祖宗留下的这份财富，我们一定要让她更加弘扬广大。”睿智的蒲长春有其独到的见解。
就在聊斋城的西北角上，一处苍松翠柏间，蒲松龄老人已经在这里长眠了365年。前两年曾经有位会看风水的先生来聊斋城旅游，看了蒲松龄的墓园后连呼风水宝地，他说蒲松龄先生头枕万苍山，脚踏簧山、左值青龙、右守白虎，必利后世，发蒲家村也。而在我们看来，风水之说绝不可靠，蒲家庄300多年来一直不算富有啊。来到蒲家庄，很难见到蒲长春，因为他忙，白天晚上的忙，我们相信，发展是硬道理，靠的是付出和经营，聊斋名气不小，要发展没有这般付出和经营是不行的。
